Подготовлено Т. К. Залата на основе документов из фондов Центрального государственного архива г. Москвы.
ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 432. Д. 4.
Дело о разрешении почетному гражданину Ермакову Я. Я. поставить в с. Аксиньино Коломенского уезда церковь, перевезенную из с. Гор того же уезда (4 июля 1851 — 3 сентября 1852)
Московской
Духовной Консистории
по 2 столу 1-й экспедиции
N 513
ДЕЛО
Об отдаче старой Введенской села Гор церкви Коломенской округи в село Богатищево Каширскаго уезда на построение колокольни.
По части Богоявленскаго Архимандрита Иоанна
Началось 4 июля 4 дня 1851 года
Кончено 3 сентября 1852 года
На 36 листах
л. 1
N 2458
Июля 30
принято.
Святейшаго Правительствующаго Синода Члену Высоко-преосвященству Филарету, митрополиту Московскому и Коломенскому Свято-Троицкия Сергиевы Лавры Священно Архимандриту и разных орденов Кавалеру
Тульской губернии Каширскаго уезда
села Богатищева помещика из дворян титулярнаго советника
Николая Александрова Хмырова
5772
N 2273
4 июля 1851
5
Всепокорнейшее прошение
Сего года в мае месяце узнал я, что Московской губернии Коломенскаго уезда Благочинный села Бояркина священник Амвросим Уваров с 1846 года декабря 19-го числа получил из Московской
л. 1 (об)
Духовной консистории указ за N 5118, коим объяснено, что Резолюциею Вашего Высокопреосвященства от 10 декабря 1846 года за N 4687 предписано дозволить имеющеюся Коломенскаго уезда села Гор Введенскую старую деревянную церковь отдать нашего прихода в село Богатищево на святый же Храм за который бывший наш покойный храмостроитель майор — Иван Петрович Стулов вероятно внес деньги300 руб. серебром из собранной им суммы по выданной ему из Тульской духовной Консистории книги с разрешения Его преосвященства, Тульскаго Белевскаго Домоскина епископа; мы же прихожане о покупке оной церкви по случаю смерти храмостроителя Господина Стулова в 1847 году ноябре еще до сих пор не знали да и к тому же
л. 2
Благочинный села Бояркина священник Амвросим Уваров поступивший к нему указ московской духовной Консистории с 1846 года 19 декабря нам прихожанам не объявил, почему до сего времени в наше село означенная церковь не поступила и неизвестно мне кем начинают уже оную церковь разбирать к сему.
О чем прибегаю к столам Вашего Высокопреосвященства Всепокорнейше прошу об отдаче вышеозначенной Введенской старой церкви в наше село Богатищево на построение колькольни предписать кому следует, на что и буду ожидать ВсемилостивейшейВашего Высокопреосвященства резолюции; Июня дня 1851 года. Прошение из Дворян Титулярный советник Николай Александров сын Хмырев, руку приложил.
л. 3 (вкладыш)
N 2273
В докладном регистре Московской Духовной Консистории 5 июля 1851 года определено: вызвать Благочиннаго священника Уварова в Консисторию допросить его о чем следует и с допросом представить его Высокопреосвященству.
Столоначальник. Подпись.
Повестка за благочинным Коломенской округи села Бояркина священником Амвросием Уваровым выслана 12 июля 1851 года.
Подпись священника.
л. 4
N 7039
2872
16 августа 1851
В Московскую духовную Консисторию
Благочиннаго, Коломенскаго уезда
Села Бояркина священника
Амвросия Уварова
Донесение
В следствие повестки из оной духовной Консистории, отправленной 12-го, а полученной 29-го дня июля, честь имею к сведению представить, что в настоящее время, по причине головной олезни, явиться в оную консисторию не могу, а когда от олезни облегчение получу, немедленно явлюсь.
Благочинный, села Бояркина, священник Амвросий Уваров.
N 74-й
Августа 5-го д.
1851 года.
л. 4 (об)
N 2872
В докладном регистре Московской Духовной Консистории 17 августа 1851 года определено донесение приобщить к делу.
Столоначальник (Орланов?) подпись.
л. 5 (вкладыш)
В Московскую Духовную Консистторию имеет явиться Благочинный Коломенской округи села Бояркина священнник Амвросий Уваров по касающемуся до него делу в непродолжительном времени, в владении сего и непременном на оброоте сего подписаться с возражением повестки июля 12 дня 1851 года.
Секретарь Казанский.
Столоначальник подпись.
л. 5 (об)
Повестку получил и в должном оной исполенении подпишусь, Благочинный Бояркина священник Амвросий Уваров.
л. 6
Сент. 7 дня
1851 года, Сентября 4-го дня, в присутствии Московской Духовной Консистории, Благочинный Коломенскаго уезда села Бояркина священник Амвросий Уваров был допрашиваем по делу о Введенской церкви и показал, что прихожане села Гор Введенской церкви, старую — деревянную церковь, не отдали в село Богатищево Тульской губернии, на Святый же храм, потому что храмостроитель села Богатищева, помещик Стулов не отдал должных за церковь денег; а хотя города Каширы купец Гаврила Иванов Карякин и взнес согласно желанию прихожан села Гор за церковь Введенскую 300 руб. сереб. по просьбе помещика Стулова, но поелику Г. Стулов, как обещал мне церковный села Гор староста Егор Иванов Карякин, не дождавшись разрешения по сему случаю от начальства последовавшего, купил лесу и построил в упомянутом Богатищеве деревянную церковь, то по сей причине церковь Введения и осталась за купцом Карякиным, который имел намерение (пылог?) сего обратить ее в собственное употребление на обожжение кирпича, но таковое его Карякина не приведено в действие
N 7615
3112
11 сент. 1851
л. 6 (об)
по сделанному мною на сей раз Причту Села Гор предписанию, которое при сем в подлиннике прилагаю.
На что поступивший Консистории Указ не объявил села Богатищева прихожанам, то и объявлять оный не имел надобности потому, что прошение по сему предмету вышло же от прихожан села Богатищева, а отдавать сего объявление было сделано в свое время оному причту и прихожанам; Церковь же введенская, храм погнивший и упавший крыльцом.
К сему показанию Благочинный, села Бояркина, священник Амвросий Уваров руку приложил.
При сем присутствовали:
(Адпилильской ?) протоиерей Димитрий
Власий
л. 7 (вкладыш)
N 24
Села Гор, Введенской церкви, причту и церковному старосте.
Так как по указанному предписанию старая деревянная церковь введенская не отдана в село Богатищево на святый же храм: то отдавать ее другим возможно не иначе, как с разрешения Его Высокопреосвященства. О чем с подпискою и объявляю Апр. 21 1851 г.
Благочинный Бояркинский священник
Амвросий Уваров.
л. 7 (об)
Села Гор Введенской церкви священник Андрей Невский предписал ей читать об исполнении предписанию подписание (подпись). За болезнию священника и исполняющую должная Сергиевския священника села Гор Введенской церкви диакон Ермолай предписание подписал, того же села и церкви дьячка Василий (Монылев ?) в чем подписался.
Село Гор Введенской церькви церковова старости Егора Иванова Карякина сын его родной Дмитрий Егоров определение сие читал и потписался.
л. 8 (вкладыш)
N 3713
В донесенном регистре Московской Духовной Консистории определено: с приложением копии с прошения Г. Хмырова и допроса священника Уварова для дополнения онаго, согласно резолюции Его Высокопреосвященства послать указ в Коломенское Духовное правление, чтобы затем по справке постановило по делу сему свое замечание и оное вместе с делом представило в Консисторию при донесение.
Столоначальник (Орланов ?) подпись.
С приложением копии прошения Хмырова и показания священника Уварова указ в Коломенское Духовное Правление послан 28 сентября 1851 года N 5563.
Подпись.
Вторичный послан 31 декабря 1851 года N 7206.
Подпись.
Л. 9
N 3187
Святейшего Правительствующего Синода члену Высокопреосвященнейшему Филарету, Митрополиту Московскому и Коломенскому, Свято-Троицкия Сергиевы Лавры священно-Архимандриту и разных орденов кавалеру.
N 7645
3119
Каширскаго купца
Гавриила Иванова
Карякина
Всепокорнейшее прошение.
В 1846 году куплена мною Коломенской округи в селе Горах деревянная церковь за 300 рублей серебром на храм в село Богатищево Тульской губернии, по просьбе тамошнего храмостроителя помещика Стулова, который не дождавшись разрешения по сему случаю от начальства, от принятия оной отказался и купив лесу построил же в Богатищеве деревянную церковь.
В настоящее время почетный Гражданин Яков Яковлев Ермаков покупает у меня означенную в селе Горах церковь, для перенесения оной в село Аксиньино, состоящее в Коломенском же уезде, так как в оном селе церковь пришла в совершенную ветхость.
л. 9 (об)
Посему прибегая к Архипастырским столам Вашего Высокопреосвященства всенижайше испрашиваю разрешения на продажу означенной деревянной церкви почетному Гражданину Ермакову для перенесения оной в Аксиньино; на что и осмеливаюсь ожидать милостивейшей Вашего Высокопреосвященства резолюции.
Сентября дня 1851 года. К сему прошению каширской купец Гавриил Иванов Карякин руку приложил.
л. 10 (вкладыш)
к N 3119
в докладном регистре Московской Духовной Консистории 11 сентября 1851 года определено: со справкою и выпиской из законов доложить.
Столоначальник (Орланов?) подпись.
л 11
Справка по Московской Духовной Консистории
По клировой ведомости за 1849 год Коломенской округи о Николаевской села Аксиньина церкви показано.
- Построена 1779 года тщанием прихожан.
- Зданием деревянная с таковою же колокольнею, частию ветха стенами.
- Престол в ней один во имя Святителя и Чудотворца Николая Холодный.
- Утварью достаточна.
- Причта положено по штату издавна Священник, дьячек и пономарь.
- Земли при сей церкви усадебной между крестьянскими дворами состоящей около десятины пахотной и сенокосной количество неизвестно, поелику не нарезаны указанным землемером 1847 года сентября дня, усмежный план и межевая книга церковь не показаны сельцем сего Священнослужителями владеют сами.
- Дома у священника и дьячка собственные, деревянные на церковной земле. У пономаря по одиночеству дома нет, да и в строительном плане учтенном в 1826 году по той же усадьбы дома в то время бывшаго пономарскаго не учтено.
- На содержание священноцерковнослужителей с 1831 года постоянной оклад положен мтриста рублей ассигнациями, как получают из Коломенскаго Казначейства содержание их по бедности прихожан и многочисленности тайных раскольников спудное.
л. 11 (об)
- Зданий принадлежащих сей церкви никаких нет, 10 приходских дворов в сем Аксиньине ведомства Государственных имуществ Федосьинской волости крестьян 58 в них душ мужеска пола, 207 женска пола и раскольнических дворов 6, в них душ мужеска пола 14, женска 25.
По таковой же ведомости за 1849 год Коломенской округи при Введенской села Гор церкви, деревянной церкви не показано.
Выписка из Законов.
Устава духовных Консисторий.
50 Ст. Епархиальныя Начальства разрешают сами построение новых сельских церквей вместо обветшавших или сгоревших также починку их и распространение невместительных сем только при вышеозначенных случаях не предстоит к надобности к учреждению новых причтов.
Ст. 52. Починки в церквах и колокольнях, как то поновление иконостасов, обшивка зданий, поправка полов, крыши и проч. Разрешается Епархиальным Начальством без требования Архитекторских планов, кроме тех случаев, в которых они могут быть нужны по свойству работы.
Подпись столоначальника.
л. 12
N 365д.
Святейшаго Правительствующаго Синода Члену, Высокопреосвященнейшему Филарету, Митрополиту Московскому и Коломенскому, Свято-Троицкия Сергиевы Лавры священно-Архимандриту и разных орденов Кавалеру.
N 8508
3405
Московской первой гильдии купца
Почетнаго Гражданина
Якова Яковлева Ермакова.
Всепокорнейшее прошение.
Коломенскаго уезда в селе Аксиньине Николаевская церковь, зданием деревянная, пришла в ветхость, прихожане онаго села, движимые усердием к Храму Божию, возымели желание построить новый храм.
Принимая с своей стороны с истинным чувством христианина в сем богоугодном деле участие, я обязуюсь собственным (прежвением ?) приобрести для сей церкви здание деревянной церкви, которая находится в селе Горах, коломенскаго уезда, и вообще принимаю на свою ответственность и попечение построение новой церкви в
л. 12 (об)
сем Аксиньине. Между тем, беру смелость объяснить, что означенная церковь в селе Горах находится в совершенной твердости и может с удобностию перенесена быть из села Гор в село Аксиньино. Здание сей церкви, которая однопрестольная с иконостатом и что которою частию в нем икон в 1846 году куплены каширским Купцом Гавриилом Ивановым Карякиным за 300 руб. сереб. для построения церкви в селе Богатищеве, Тульской губернии, но так как помещеник сего села г. Стулов построил уже там новую церковь, в настоящее время купец Карякин предлагает мне приобресть означенную церковь для перенесения оной в село Аксиньино.
Посему всепокорнейше прошу Ваше, Высокопреосвященства Милостивейшего Отца и Архипастыря, разрешить мне перенесть означенное здание церквис иконостатом из села Гор в село Аксиньино, для поставления онаго вместо ныне существующей там деревянной церкви, пришедшей в ветхость, и о сем моем прошении учинить милостивейшую Архипастырскую
л. 13
резолюцию. При чем прилагаю и данный мне от Аксиньинских прихожан приговор на построение в сем Аксиньине новой церкви.
Октября дня 1851 года. К сему прошению почетный гражданин Ермаков руку приложил.
л. 14
к N 3659
1851 года Сентября 8 дня, мы нижеподписавшиеся Московской губернии Коломенскаго уезда, Федосьинской волости Голочаловскаго сельскаго общества Государственные крестьяне села Аксиньина Быв сего числа на сельском сходе, где имели суждение о непрочности нашей церкви Во имя Святителя Николая Чудотворца, так как она деревянная и ветхая частию стенами, то дабы она когда нибудь не была приписною к другим церквам к которым во время разлития воды нет возможнаго сообщения, почему мы для избежания сего неудобства и затруднительности решаемся приступить к починки или постройки новой церкви будучи к тому побуждаемы с надеждою нам в сем деле способствовать соседом нашим первой гильдии Московским купцом Яковом Яковлевым Ермаковым имеющий жительство в недальнем разстоянии от нас Коломенскаго уезда в селе Мещерине, который желает быть ревностным попечителем при постройки деревянной церкви при нашем селе на собственныя свои деньги, почему мы обязуемся доставлять
л. 14 (об)
на своих подводах безостановочно все материалы принадлежащия к постройке церкви. А потому мы все вообще всепокорнейше просим Духовное Высшее Начальство о постройки означенной церкви сделать с своей стороны надлежащее распоряжение, в чем и утверждаем сей приговор. Своим рукоприкладством к сему приговору крестьян села Аксиньино (надписи …?) руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Иван Сергиев руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Тихон Иванов руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Василий Андреев руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Родион Иванов руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Ефим Матвеев руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Андрей Ляснов руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Зиновий Егоров руку приложил.
К сему приговору крестьянин села Аксиньина Федор Николаев руку приложил.
л. 15
К сему приговору вместо неграмотных крестьян Села Аксиньина Ивана Акимова, Захара Иванова, Ивана Иванова, Михайла Трофимова, Ивана Авдотьинова, Петра Прокофьева, Якова Архипова, Василия Кузьмина, Егора Архипова, Моисея Сапронова, Кондратья (Ортоф…?), Димида, Михайла Егорова, Ивана Михайлова, Кирила Кирьянова, Якова Петрова, Антона Егорова, Михайла (Ортоф…?), Петра Диментьева, Ефима Диментьева, Иоанна Михайлова, Епифана Никона, Антона Ларионова, Тимофея Михайлова, Петра Егорова, Захара Поликарпова, Андрияна Юфимова, Андрея Лукьянова, Бориса Агофанова, Наума Павлова, Моксима Егорова, Лаврентия Титова, Хритона Алексеева, Антипа Данилова, Александра Васильева, Василья Иванова, Симена Поликарпова, Юфима Николаева, Ивана Аликсеева, Александра Дмитриева, Кузьмы Васильева,
л. 15 (об)
Григорья Данилова, Кузьма Васильева, а по личной их просьбе того же села крестьянин Ефим Матвеев и за себя руку приложил.
1851 года Сентября 8 дня сей приговор в Голочаловском сельском управлении явил и в книгу подлинником под N 18 записал сельский старшина Петр Акимов по безграмотству прилагается его печать.
Сельский писарь Егоров.
л. 16 (вкладыш)
к N 3405
В докладном регистре Московской Духовной Консистории 16 октября 1851 года определено: поелику в Коломенском Духовном Правлении о Горской церкви производится изследование, то прошение прчетнаго Гражданина Ермакова доложить вместе с сим изследованием по получении онаго в Консистории.
Столоначальник подпись.
л. 17
N 711
250
18 Генваря, 1851 г.
21
В Московскую Духовную Консисторию
Коломенскаго Духовнаго Правления
Донесение
Коломенское Духовное Правление
Составив протокол по делу об отдаче в село Богатищево Тульской губернии Каширскаго уезда ветхой деревянной церкви состоящей Коломенскаго уезда в селе Горах, при сем оный вместе с подлинным делом Московской Духовной Консистории представить честь имеет
Декабря 31 дня 1851 года.
Соборный (…?)
Крестовоздвиженской священник Александр Сергиевский.
Столоначальник Знаменский.
л. 18
1851 года Декабря7-го дня. По Указу Его Императорскаго Величества, Коломенское Духовное Правление слушали дело об отдаче в село Богатищево, Тульской губернии, Каширскаго уезда, ветхой деревянной церкви состоящей Коломенскаго уезда в селе Горах. Обстоятельства дела сего следующия. 1. Тульской губернии Каширскаго уезда села Богатищева помещик из Дворян Титулярный советник Николая Александров Хмыров вопрошение Его Высокопреосвященства прописал сего года в Мае месяце узнал он помещик, что местный, Коломенскаго уезда, Благочинный села Бояркина священник Амвросий Уваров с 1846 года Декабря 19 числа получил из Московской Духовной Консистории за N 5118, коим объяснено, что резолюцией Его Высокопреосвященства от 10 декабря 1846 года за N 4687 предписано дозволить имеющуюся Коломенскаго уезда села Гор введенскую старую ветхую церковь отдать в село Богатищево на святый же храм, за которую бывший их покойный храмостроитель Майор Иван Петрович Стулов вероятно внес деньги 300 руб. серебром из собранной им суммы, по выданной ему из Тульской Духовной Консистории книги от разрешения Его Преосвященства тульскаго Белевскаго Дамаскина Епископа.
л. 18 (об)
Они же прихожане о покупке оной церкви по случаю смерти Храмоздателя Господина Стулова в 1847 году в ноябре месяце до сих пор не знали, да и к тому же Благочинный села Бояркина священник Амвросий Уваров поступивший к нему указ Московской Духовной Консистории от 1846 года 19 декабря им прихожанам не объявил. Почему до сего времени в их село означенная церковь и неизвестны ему помещику кем начинают оную уже разбирать, почему просил его Высокопреосвященство предписать кому следует об отдаче оной церкви в село Богатищево. На сем прошении резолюцией Его Высокопреосвященства 30-го Июня 1851 года N 2458 предписано: Консистории Священника Уварова допросить и с допросом представить. 2. Благочинный коломенскаго уезда села Бояркина священник Амвросий Уваров в допросе отобранном в Московскую Духовную Консиситорию показал: что прихожане села Гор, Введенской церкви, старую деревянную
л. 19
церковь не отдали в село Богатищево Тульской губернии, на святый же храм потому, что храмоздатель села Богатищева помещик Стулов не отдал должных за церковь денег, а хотя соседний г. Каширы Купец Гавриил Иванов Карякин и взнес согласно посланию прихожан села Гор, за церковь Введенскую 300 руб. сереб. по просьбе помещика Стулова, но поелику Г. Стулов как объяснил ему Благочинному церковный села Гор староста Егор Иванов Карякин, недождавшись разрешения по сему случаю от начальства последовавшаго, купил лесу и построил в упомянутом Богатищеве деревянную церковь, то по сей и причине церковь Введенская и осталась за купцом Карякиным, который имел намерение (посиг ?) сего обратить в собственное употребление на обожжение кирпича, но таковое намерение его Карякина не приведено в действие им Благочинным на сей раз Причту села Гор предписанью, которое при сем в подлиннике приложил. Но что
л. 19 (об)
поступивший Консиситории указ не объявлен села Богатищева прихожанам, то и объявить оный не имел надобности потому что прошение по сему предмету возникло не от прихожан села Богатищево, а от причта и прихожан села Гор, следовательно и самое объявление указа было сделано в свое время сему ж причту и прихожанам; церковь же введенская, кроме согнивших и упавших крыльцев, вся состояла и состоит доселе в целости. 3. на сем показании ревозлюцией Его Высокопреосвященства 7 сентября N 779 предписано: 1. Дополнить допрос куда поступили деньги 300 руб. сер. и записанными в церковную приходскую книгу. 2. Затем по справке дело Консистории разсмотреть и дать мнение, почему 4. Московская Духовная Консистория при указе от 25 Сентября за N 5367 препроводить означенное прошение помещика Хмырова и допрос Благочиннаго Уварова, предписала Правлению постановить по сему делу свое
л. 20
Заключение и оное вместе с делом представить в Консисторию. 5. Благочинный села Бояркина Священник Амвросий Уваров, в дополнение данного им в московской Духовной Консистории показания объяснил. Деньги 300 руб. сер. за Введенскую деревянную села Гор церковь Каширским Купцом Гавриилом Карякиным взнесенная, поступили в Горо-Введенскую же каменную церковь, где в церковной приходной книге, за общим подписом причта и церковнаго старосты, на стр. 64 на обор. деньги сии обозначены по статье следующей так: «С разрешения Епархиальнаго начальства продана ветхая деревянная бывшая во имя Введения Пресвятыя Богородицы Церковь, и с Каширскаго купца Гаврилы Карякина деньги за оную 200 руб. сереб. /а на стр. 67 на обор. остальныя за проданную церковь/ 100 руб. сер. получены в Села Гор Введенской церкви церковный староста.
л. 20 (об)
купец Егор Иванов объяснил, что он Иванов, по получении разрешения Епархиальнаго Начальства на отдачу помещику Стулову ветхой деревянной церкви, не мог отдать ему оной потому, что каширский Купец Карякин, внесший по просьбе помещика Стулова деньги за оную церковь при отдаче денег просил его старосту не отдавать ему Стулову церкви дотоле, пока он, Стулов не удовлетворит его Карякина отдавши за оную деньгами и пока он, Карякин, не уведомит его старосту в получении оных, но вскоре потом уведомил его, что помещик Стулов отказался от взноса денег и от покупки церкви, вознамеревшись построить в селе Богатищеве новую церковь и что потому ветхая церковь Введенская остается за ним Карякиным. 7. По справке в правлении с приходнорасходными книгами
л. 21
Села Гор Введенской церкви /церковный сто/ оказалось, что означенныя деньги 300 руб. сер. действительно согласно указанию Благочиннаго священника Уварова в приходе записаны. Приказали: Поедику сам проситель помещик Каширской округи села Богатищева, Г. Хмыров в своем прошении не утверждает того, чтобы изъявивший желание купить ветхую Введенскую церковь умерший помещик Стулов отдал за оную деньги, а предполагает только вероятную отдачу оных не представляя никаких доказательств на сие предположение 2. Напротив онаго, из дела видно, что полученныя за оную старостою Введенской села Гор церкви и внесенныя в приход /деньги/ 300 руб. серебром внес по просьбе помещика Стулова Каширский купец Гавриил Иванов Карякин, который при отдаче денег просил его, старосту не отдавать ему Стулову церкви дотоле, пока он Стулов не удовлетворит
л. 21 (об)
его Карякина отданными за оную деньгами, и пока он Карякин не удовлетворит его старосту о получении оных. 3. Помещик же Стулов не только не отдал купцу Карякину денег, но и отказался от взноса оных и от покупки церкви, вознамеревшись построить в селе Богатищеве новую церковь. О чем согласно показанию Благочиннаго священника Уварова подтверждает Горский староста Егор Иванов: то учинить следующее: 1) помещику села Богатищево Г. Хмырову в бездоказательном прошении его об отдаче в село Богатищево ветхой Введенской села Гор церкви отказать, о чем и объявить ему чрез Каширский Земский Суд. 2) Церковь же оставить за Каширским купцом Карякиным, внесшим за оную деньги, с тем, чтобы на предполагаемое им употребление оной испросил предварительно разрешение Епархиальнаго Начальства. Каковое мнение вместе с делом представить на благоразсмотрение Московской Духовной Консистории.
Подписи.
Подписан 31 дкаб. 1851 г. Столоначальник Знаменский.
л. 22 (вкладыш)
К N 230
В докладном регистре Московской Духовной Консистории 28 февраля 1852 года определено: об отдаче Тульскому помещику г. Хмырову в прошении относительно отдачи в село Богатищево деревянной села Гор, Коломенскаго уезда церкви и проч., составить протокол.
Столоначальник подпись.
